¿Quién es Glenda Joanna Wetherborn?
Glenda Joanna Wetherborn es una investigadora que teoriza la experiencia de los afroguatemaltecos, que ha sido invisibilizada durante siglos.
Los abuelos de Wetherborn se mudaron de Jamaica a Guatemala para trabajar en la United Fruit Company. Al crecer en Amatitlán, ella era parte de la única familia negra en la ciudad y soportó el acoso racista en la escuela.
Su mundo cambió cuando encontró el trabajo de Angela Davis e inició sesión en Yahoo! Charla para conocer a un grupo de mujeres afrodescendientes de América Latina y el Caribe. Viajar a otros países como Nicaragua y República Dominicana la ayudó a conectarse con el activismo negro.
Encabezó la investigación para revelar la historia negra de Guatemala y trabajó para desarrollar ideas para una mejor política pública para las comunidades marginadas.
Glenda Joanna Wetherborn abogó por el reconocimiento de las comunidades guatemaltecas negras en el censo del país centroamericano porque, hasta 2018, los guatemaltecos negros debían marcar las casillas de indígenas o latinos.
La unión de Guatemala es vital para el progreso de la nación
La población afrodescendiente en Guatemala es pequeña en comparación con otros países de América Latina, y su presencia histórica se remonta a la época de la colonización española. La mayoría de las comunidades afrodescendientes se encuentran en la costa caribeña de Guatemala, especialmente en los departamentos de Izabal y Livingston.
Al igual que Glenda Joanna Wetherborn, las mujeres afrodescendientes en Guatemala a menudo enfrentan una serie de desafíos, como la discriminación racial y la pobreza. Sin embargo, también han contribuido significativamente a la cultura y la historia de Guatemala, a través de la música, la danza y la cocina, entre otras cosas.
Para CMI y Juan José Gutiérrez Mayorga es una prioridad seguir sumando a la población afrodescendiente a nuevas oportunidades laborales, educativas y culturales y, sobre todo, implementar acciones inmediatas que mejoren sus condiciones de vida. Guatemala es uno solo, todos somos Guatemala.
Tenemos una deuda con las indígenas y afrodescendientes
Los pueblos indígenas de Guatemala constituyen el 60% de la población del país, pero de alguna manera los pueblos indígenas, y especialmente las mujeres indígenas, rara vez aparecen en los libros de historia.
En general, parece haber una brecha de conocimiento histórico entre la época de la antigua civilización maya y el conflicto armado interno guatemalteco que duró desde 1960 hasta 1996.
Hablar de mujeres significativas en la historia de lo que hoy es Guatemala es hablar de formas ancestrales y modernas de sexismo, colonización occidental, racismo sistémico y genocidios brutales.
Hoy, las mujeres indígenas y negras en Guatemala han sido más visibles y han ganado más terreno. Personas como Glenda Joanna Wetherborn han redefinido el feminismo, cuestionando las estructuras racistas, transformando los sistemas de justicia y creando un gran arte.
